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  • 《大智教化:生命教育新詮》



    本書收錄結集作者於花甲前後五年間(2010-2015)所撰十八篇議論文章,包括一篇長文後記,以個人所領悟的「大智教化」理路,對生命教育作出新的詮釋,並將之視為生命教育的民間版、擴充版與升級版而加以推廣。大智慧是真、善、美的融會貫通,其推廣可超越校園,形成為普世人間的自我教化。本書正是作者安身立命、了生脫死之道,撰寫出版用以推己及人,廣結善緣。

















    • 作者介紹





      鈕則誠

      1953年生於臺灣臺北市
      輔仁大學哲學博士、兼任教授
      銘傳大學退休教授、兼任教授
      大智教化院講座

      tcniu1014@gmail.com
      2755879575@qq.com

















    大智教化:生命教育新詮-目錄導覽說明





    • 序i








      第一篇生命教育1








      1.教育倫理學本土化重構3




      引言:教育與倫理4




      壹、基本問題的釐清5




      貳、「西學」脈絡下的論述9




      參、「中學」義理的可能13




      肆、重構的主體性考量17




      結語:倫理的教育21








      2.生命教育再思25




      引言:生命教育的啟蒙26




      壹、生命教育的提法:概念分析27




      貳、作為教育實踐的生命教育:外緣考察31




      參、作為教育實踐的生命教育:內容探究36




      肆、回顧與前瞻40




      結語:教育生命的延續45








      3.教育哲學與教師教育49




      引言:教師教育的哲學50




      壹、教育哲學:理論51




      貳、教育哲學:實踐55




      參、教師教育:外爍59




      肆、教師教育:內斂63




      結語:哲學的教師教育67


      折價卷






      4.生命教育與教師教育69




      引言70




      壹、生命教育71




      貳、教師教育74




      參、教師的生命教育77




      肆、生命的教師教育80




      結語83








      5.從哲學生死觀看殯葬改革85




      引言86




      壹、哲學生死觀87




      2016秒購商品貳、儒、道、佛「三教」的喪葬文化90




      參、儒、道、佛「三家」的生死觀93




      肆、臺灣殯葬改革96




      結語99








      6.清明文化與生命教育103




      引言104




      壹、清明文化105




      貳、生命教育108




      參、清明的生命教育111




      肆、生命的清明文化114




      結語117








      7.殯葬活動的生命教育119




      引言120居家用品




      壹、臺灣人的傳統想法與作法120




      貳、《殯葬管理條例》:殯葬行為的管理124




      參、新世紀的展望128




      結語132








      8.殯葬行業的生命教育135




      引言136




      壹、近代臺灣殯葬行業的興起136




      貳、 《殯葬管理條例》:殯葬設施與服務的管理140




      參、從行業走向專業144




      結語147








      9.殯葬知識的生命教育149




      引言150




      壹、殯葬文化的構面150




      貳、《殯葬管理條例》:禮儀師154




      參、殯葬專業知識與教育實踐158




      結語162








      第二篇大智教化165








      10.大智教化與清明習俗167




      引言:朝向死亡的存在168




      壹、移風易俗169




      貳、生命教育172




      參、大智教化175




      肆、了生脫死178




      結語:從心所欲不逾矩181








      11.四十載哲思心路歷程183




      壹、鵝湖之會184




      貳、移風易俗185




      參、大智教化186








      12.從中華文化到大智教化189




      引言190




      壹、中華傳統文化190




      貳、現代認知體系與價值體系191




      參、後現代文化教育與生命教育194




      肆、生命教育與大智教化196




      結語197








      13.大智教化的知情意行199




      引言200




      壹、認知面200




      貳、情意面204




      參、行動面208




      結語212








      14.大智教化的理念與實踐215




      引言216




      壹、大智慧:由死觀生217




      貳、自我教化:反身而誠223




      參、人生信念:知行合一230




      結語237








      15.大智教化的哲理基礎239




      引言240




      壹、從西方哲學到應用哲學241




      貳、從中國哲學到應用哲學247




      參、華人應用哲學253




      結語259








      16.自然哲學的再視與再思261




      引言:愛好智慧262




      壹、再視:哲學史觀點263




      貳、再視:科學史觀點268




      參、再思:收斂性思考273




      肆、再思:發散性思考278




      結語:大智教化283








      17.天然論哲理學的初步建構287




      引言:標新立異288


      最便宜


      壹、哲學思想與愛智慧見289




      貳、生命教育與大智教化293




      參、自然主義與天然論298




      肆、哲學諮商與哲理學302




      結語:語重心長306








      18.後記:從愛智慧見到大智教化309




      引言:愛智即生活310




      壹、文理並重311




      貳、東西兼治312




      參、儒道融通313




      肆、天人合一315




      結語:教化亦生活316




















    【作者序】








    一九八四年我三十一歲,進入輔仁大學哲學系博士班就讀,同時踏上杏壇擔任講師,正式展開教學與研究的學者生涯,至今已歷三十一年。博士學位論文以《宇宙與人生》為題撰寫,預示了此後教研生涯的大方向。宇宙為天地時空,人生乃存在處境;人既無逃於天地之間,就應學會如何頂天立地、安身立命、了生脫死。這個想法構成日後我整個教學與研究的內涵及外延。教學相長、知行合一是我的基本態度,眼前這本論文集,便是我過去五年(2010-2015)用心之所得。回首來時路,吾道一以貫之,「生命教育」而已。然而於花甲前後,我更悟出「大智教化」的理路,以此對生命教育做出新的詮釋。經歷一番探索和反思,我將大智教化視為生命教育的民間版、擴充版與升級版而加以宣揚推廣。








    本書收錄並修訂了十八篇議論文章,包含會議論文、專書章節、授課講義,以及憶舊記事,還有一篇較長的後記以概括綜論,全書近十九萬字。它們依完稿先後呈現,前九篇屬「生命教育」論述,後九篇則歸「大智教化」,分段點剛好落在人生六十大關。此前心路歷程已撰成《觀人生》一書,得以細說從頭。至於本書的編排,因為我傾向於文以載道、借題發揮,順序羅列多少可以反映出思想的連貫性。依我看來,生命教育就是現代倫理道德教育,它逐漸在學校內取代傳統德育,卻未能兼顧美育。在我的心目中,美育不全然是美感藝術教育,尚須傳授自然美與人生美。大智慧正是真、善、美無所偏廢的融會貫通。尤有甚者,大智慧的推展更應超越校園,形成為普世人間的自我教化。本書正是我的安身立命、了生脫死之道,出版以推己及人,廣結善緣,希望讀者朋友欣賞它。








    在安身立命途徑的探索與開拓上,我傾向於獨善其身而非兼濟天下,雖然鮮少擁抱治國平天下的理想,但是勤於修身主要用於齊家。家和萬事興,謹以本書獻給牽手三十載的遠梅,謝謝妳我一路相伴,共同建立小而美的家庭,讓我得以無後顧之憂地著述不輟,盡情揮灑,終於摸索出「大智教化」道路。








    鈕則誠謹識




    2015年7月珍珠婚前夕




















    語言:中文繁體
    規格:平裝
    分級:普級
    開數:18開17*23cm
    頁數:336

    出版地:台灣













商品訊息特點熱門









  • 作者:鈕則誠

    追蹤











  • 出版社:揚智文化

    出版社追蹤

    功能說明





  • 出版日:2015/9/10








  • ISBN:9789862981894




  • 語言:中文繁體




  • 適讀年齡:全齡適讀








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中國時報【(徐桐炘)】

由張艾嘉執導並主演的電影《相愛相親》6日在大陸鄭州殺青,歷經近2個月拍攝,除張艾嘉、田壯壯、郎月婷、宋寧「一家四口」外,以《北京遇上西雅圖之不二情書》成為「國民奶奶」的吳彥姝也加入。該片好事連連,吳彥姝和攝影師李屏賓雙雙入圍第53屆金馬獎,而參與特別演出的大陸歌手譚維維剛與台灣演員陳亦飛訂婚,張艾嘉說:「希望好運氣能一直伴隨我們,未來也期待有更多好事。」

吳彥姝在《北京遇上西雅圖之不二情書》中的催淚演出,讓她入圍金馬最佳女配且片約不斷,吳表示,是張艾嘉的劇本深深打動她,才答應演出。身為導演的田壯壯,拍片期間不只演戲,也為張艾嘉導演之職分憂解勞;和張艾嘉扮演母女的郎月婷則說,從張身上體會到媽媽般的溫暖。

在7日的殺青宴上,張艾嘉感性說,這個劇組就像大家庭,「從殺青到現在自己都還是暈暈的,感謝這個故事帶我來到鄭州,我也希望能夠透過這部戲,和大家一起分享感動和溫暖的力量。」《相愛相親》講述關於三代女人的故事,預計2017年上映。

導演李安的新片《比利.林恩的中場戰事》將在11日上映,李安晚間特地帶著演員喬歐文,和他的兒子李淳回到台南家鄉,進行公益首映會,李安為了感謝軍方和警消防人員在0206台南大地震時的救援,也特別邀請了120名軍警消,在台南市長賴清德帶領下,一起走上紅地毯。

台南市長賴清德帶領下,0206台南大地震時的英雄們,120位軍警消人員,全成了明星走上紅地毯。

員警:「很興奮,很緊張,第一次參加這種活動。」

員警:「因為是第一次所以會覺得說,特別的很有新鮮感。」

全因為導演李安特別回到家鄉台南,舉辦新片《比利,林恩的中場戰事》的公益首映會。

影迷:「同學簽名李安同學簽名謝謝。」

李安展現親和力,看到等候許久的鄉親,簽名拍照來者不拒,李安回家鄉,不只把兒子李淳帶回,電影男主角喬歐文,也跟著一起來,西裝筆挺的帥氣模樣,吸引粉絲搶拍照。

導演李安:「我10歲到了台南然後上大學,才離開這邊所以我的世界觀,我的成長經驗是台南滋潤我,有許多軍警消真正的英雄在這邊,我也向你們致敬我覺得今天對我來講,真的意義非常地重大。」

台南市長賴清德:「李安李大導演除了,沒有忘記他的故鄉台南,當然他也沒有忘記我們台南0206,地震對我們的影響特別把這部片,英雄的片獻給我們台灣的國軍,還有警察警消義消所有救難人員。」

這次新片,李安特別運用最高規格的4K、3D格式拍攝,備受全球矚目,搶先在11日上映前,李安帶著新片回鄉,讓台南大地震參與救援的軍警消人員搶先觀賞,也讓人看到,這位揚名國際的大導演,心中仍牽掛著滋潤他成長的家鄉台南。(民視新聞鄭博暉、林俊明台南市報導)

下面附上一則新聞讓大家了解時事

美國總統當選人川普已揚言要讓美國重新協商眾多自由貿易協定。然而,越南製造的運動鞋來看,川普想推動的新政策,不但不會讓遷往海外的製造業工作回到美國,還會導致消費者負擔更昂貴的價格。

製鞋業是首批為降低生產成本而移往中國、越南等亞洲國家的產業之一,而分析師與Nike、New Balance等運動大廠都同意,就算美國退出跨太平洋夥伴協定(TPP),亞洲仍將維持鞋業製造重鎮的地位。

分析師說,Nike等企業在海外投資甚鉅,即便關稅提高,也不太可能會考慮遷廠,反而美國消費者得因此負擔更高昂的成本。此外,企業大概要到數年後才會增聘美國員工,且還得仰賴3D列印等生產技術進步,才能維持獲利能力。

若川普團隊對自由貿易協定採取強硬立場,可能就會碰上這些難題:製造業被迫將更高的成本轉嫁到消費者身上,多數企業高層也不會因為進口品關稅提高,而在美額外聘僱人員。荷蘭運動休閒鞋業者Hi-TEC執行長范溫策說,把製鞋業移回已開發國家的想法「有點荒唐」。

同樣的理論也適用於汽車業等其他產業,福特汽車執行長菲爾德斯表示,對墨西哥進口的汽車課徵高關稅,只會傷害汽車業與美國經濟。但他仍堅持在墨西哥生產小型車,因為在美生產的獲利「實在太低」。

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Associated Press | 拍攝者 Carolyn Kaster





2016年11月24日週四 台北標準時間上午4時57分





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